Dream

Tarihin şafağından önce, insanlık rüya görme araştırmasıyla meşguldü. Eskiler arasındaki bilge adam, öncelikle rüyaların tercümanıydı. Joseph ve Daniel'in bulduğu gibi, başarılı veya makul bir şekilde yorumlama yeteneği, kraliyetin beğenisine giden en hızlı yoldu; bu konuda tazmin edilmemesi mahkemeden sürgüne veya ölüme yol açtı. Bir bilim adamı, beş bin yıl veya daha uzun süredir gömülü olduğu bir Babil höyüğünden çıkarılan çivi yazılı bir tableti zahmetli bir şekilde tercüme ettiğinde, bunun bir astrolojik inceleme veya bir rüya kitabı olma şansı vardır. İlki ise, ona biraz müsamaha ile bakıyoruz; eğer ikincisi saf bir küçümseme ile. Çünkü yıldızları incelemenin, bencilce nedenlerle ve şarlatanlık ruhuyla sürdürülmesine karşın, sonunda fizik bilimine götürdüğünü, oysa düşleri incelemenin, onları düşlemek kadar kârsız olduğunu kanıtladığını biliyoruz. Astrolojiden astronomi doğdu. Düşsel romantizm büyüdü - hiçbir şey.
Bu, en azından içinde bulunduğumuz yüzyılın başına kadar büyük ölçüde doğruydu. Tüm dillerdeki rüya kitapları ucuz basımlarla satılmaya devam etti ve rüya yorumcuları, yoksul sınıfların iyi ya da en azından rahat bir yaşam sürmesini sağladı. Ancak psikolog, hayal gücü, çağrışım ve düşünce hızı üzerine yaptığı çalışmada tesadüfi durumlar dışında rüyalara nadiren dikkat etti. Ama artık zamanın ruhuna bir değişiklik geldi. Uzun süredir görmezden gelinen rüyaların önemi konusu birdenbire dünyanın her yerinde enerji dolu bir çalışma ve hararetli bir tartışma konusu haline geldi.
Bu ilginin yeniden canlanmasının nedeni, Profesör Bergson'un burada İngilizce okuyan kamuoyuna sunulan makalede ortaya koyduğu yeni bakış açısıdır. Zihniyetimizin bilinçsiz temelini, anılarımızın deposunu rüyalar aracılığıyla keşfedebileceğimiz fikri budur, çünkü bu anılar hiçbir şekilde durağan değildir, adeta kendi yaşamları ve amaçları vardır. ve fırsat buldukça bilince, hatta bir rüyanın yarı-bilincine yükselmeye çalışırlar. Profesör Bergson'un çarpıcı metaforunu kullanırsak, anılarımız kazandaki buhar gibi basınç altında paketlenir ve rüya onların kaçış vanasıdır.
Bunun basit bir mecazdan daha fazlası olduğu, hastayı kendisinin bilmediği gizli kaygıları ve duygularını ifade etmeye teşvik ederek histeri vakalarını iyileştiren Profesör Freud ve Viyana ekolünden diğerleri tarafından kanıtlanmıştır. akıl. Bu rahatsız edici düşüncelerin ipucu genellikle rüyalarda veya benzer rahat bilinç durumlarında elde edilir. Freudculara göre, bir rüya her zaman bir anlam ifade eder, ama asla göründüğü gibi değildir. Semboliktir ve ya acı verici oldukları ya da ahlaki doğamıza aykırı oldukları için normalde bilince kabul etmeyi reddettiğimiz arzuları ya da korkuları ifade eder. Onları geride tutmak için bilinç kapısında bir bekçi bulunur, ancak bazen bu istenmeyen davetsiz misafirler kılık değiştirerek yanından geçerler. Fanatik Freudcuların elinde, bu teori en vahşi savurganlığı geliştirdi ve ciltler dolusu psikanaliz literatürü, meslekten olmayanlara yirmi beş sentlik rüya kitaplarını dolduran şeyler kadar saçma görünen çok şey içeriyor.
Her birimizin bilinçaltının, nöropatik hastalarının zihinsel derinliklerinden çıkardıkları ve büyük bir gururla sergiledikleri iğrenç ve canavarca örneklerden başka bir şey içermediğine inanmak mümkün değil.