Dream

قبل فجر التاريخ ، كانت البشرية منشغلة بدراسة الأحلام. كان الرجل الحكيم من القدماء مترجم الأحلام. كانت القدرة على التفسير بنجاح أو بشكل معقول هي أسرع طريق للصالح الملكي ، كما وجد جوزيف ودانيال. أدى عدم تقديم الترضية في هذا الصدد إلى الطرد من المحكمة أو الموت. عندما يترجم باحث بجد لوحًا مسماريًا تم حفره من تل بابلي حيث دفن لمدة خمسة آلاف عام أو أكثر ، فمن المحتمل أن يتحول إما إلى أطروحة فلكية أو كتاب أحلام. إذا كان الأول ، فإننا ننظر إليه بشيء من التساهل ؛ إذا كان هذا الأخير مع الازدراء الخالص. لأننا نعلم أن دراسة النجوم ، على الرغم من إجرائها لأسباب أنانية ومتابعتها بروح الدجال ، أدت بشكل مطول إلى العلوم الفيزيائية ، بينما أثبتت دراسة الأحلام أنها غير مربحة مثل الحلم بها. من علم التنجيم نما علم الفلك. من أصل واحد نما - لا شيء.
كان هذا صحيحًا إلى حد كبير على الأقل حتى بداية القرن الحالي. استمر بيع كتب الأحلام بجميع اللغات بطبعات رخيصة ، وحقق المترجمون الفوريون للأحلام عيشًا لائقًا أو ، على أي حال ، حياة مريحة من الطبقات الفقيرة. لكن نادرًا ما اهتم عالم النفس بالأحلام إلا في دراسته للصور والارتباط وسرعة التفكير. ولكن الآن جاء تغيير على روح العصر. موضوع أهمية الأحلام ، الذي تم تجاهله لفترة طويلة ، أصبح فجأة مسألة دراسة نشطة وجدل ناري في جميع أنحاء العالم.
سبب إحياء الاهتمام هذا هو وجهة النظر الجديدة التي قدمها البروفيسور بيرجسون في الورقة البحثية والتي تم توفيرها هنا لعامة قراء اللغة الإنجليزية. هذه هي فكرة أنه يمكننا استكشاف الركيزة اللاواعية في عقليتنا ، مخزن ذكرياتنا ، عن طريق الأحلام ، لأن هذه الذكريات ليست خاملة بأي حال من الأحوال ، ولكنها ، كما كانت ، لها حياة وهدف خاص بها ، والسعي للارتقاء إلى مستوى الوعي كلما سنحت لهم الفرصة ، حتى في شبه وعي الحلم. لاستخدام استعارة البروفيسور بيرجسون اللافتة للنظر ، فإن ذكرياتنا مكتظة بعيدًا تحت الضغط مثل البخار في المرجل والحلم هو صمام الهروب.
أن هذا أكثر من مجرد استعارة تم إثباته من قبل الأستاذ فرويد وآخرين من مدرسة فيينا ، الذين يعالجون حالات الهستيريا عن طريق حث المريض على التعبير عن مخاوفه وانفعالاته السرية التي ، والتي لا يعرفها ، كانت تتغذى عليه. عقل _ يمانع. يتم الحصول على دليل هذه الأفكار المزعجة بشكل عام في الأحلام أو حالات مماثلة من الوعي المريح. وفقًا للفرويديين ، الحلم دائمًا يعني شيئًا ما ، لكن لا يعني أبدًا ما يبدو أنه يعنيه. إنه أمر رمزي ويعبر عن رغبات أو مخاوف أننا نرفض عادةً الاعتراف بالوعي ، إما لأنها مؤلمة أو لأنها بغيضة لطبيعتنا الأخلاقية. يتمركز حارس عند بوابة الوعي لإبقائهم في الخلف ، لكن في بعض الأحيان يمر هؤلاء المتسللون غير المرغوب فيهم متخفين. في أيدي الفرويديين المتعصبين ، طورت هذه النظرية أقصى قدر من الإسراف ، ويحتوي الأدب الضخم للتحليل النفسي على الكثير مما يبدو للناس العاديين سخيفًا تمامًا مثل الأشياء التي تملأ كتاب الأحلام الذي يبلغ خمسة وعشرين عامًا.
من المستحيل تصديق أن العقل الباطن لكل واحد منا لا يحتوي إلا على العينات البشعة والوحشية التي استخرجوها من الأعماق العقلية لمرضاهم المصابين باعتلال الأعصاب وعرضوها بمثل هذا الفخر.