شعر الفخر والحماسة 2025

ความเย่อหยิ่งเป็นหนึ่งในศิลปะวรรณคดียุคแรกที่มีผลกระทบต่อสัญชาตญาณของมนุษย์ และเป็นการแจกแจงคุณสมบัติอันสูงส่งของผู้ที่หยิ่งจองหองและการปรับปรุงแก้ไขสิ่งที่ไม่ดี .. เราเห็นว่ามันมักจะเกี่ยวข้องกับความกล้าหาญ ความเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ ความจงรักภักดี ความอดกลั้น, ต้นกำเนิดโบราณ, การปกป้องเพื่อนบ้านและแขก, และการป้องกันฮาเร็ม .. ความภาคภูมิใจเป็นผลิตภัณฑ์ของอารมณ์ที่จริงใจและแข็งแกร่งและอารมณ์ที่แข็งแกร่ง ดังนั้น ความเย่อหยิ่งไม่ยึดติดกับข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์ แต่มีแนวโน้มที่จะพูดเกินจริงและเกินจริง และปลดปล่อยจินตนาการที่อุดมสมบูรณ์
มีความภาคภูมิใจในตนเองซึ่งกวีภูมิใจในตัวเอง จำกัด ความภาคภูมิใจไว้ที่เธอโดยไม่สนใจสิ่งอื่นใด ความเย่อหยิ่งประเภทนี้มีมาก และงอกงามโดยธรรมชาติจากดวงวิญญาณที่โหยหาความเย่อหยิ่งและเทิดทูนเกียรติยศ กวีคือลิ้นของพวกเขา เป็นผู้ปกป้องพวกเขา และกวีนิพนธ์คือคอลเลกชั่นของพวกเขา และบ้านที่ใช้เพื่อยกระดับเผ่า ยกย่องมัน ระลึกถึงและยกย่องสถานะของมัน กวีนิพนธ์ก็เช่นกัน กวีก็เช่นกัน ตลาดและสภาเทศบาลก็เช่นกัน
นอกจากความภูมิใจในตัวเองแล้ว ยังมีความภูมิใจทางสังคมอีกด้วย

ข่าวสารของอิสลามมาเพื่อสร้างอุดมคติใหม่สำหรับชาวอาหรับในการออกกฎหมายและทุกแง่มุมของชีวิตของพวกเขา ชี้นำพวกเขาไปสู่ความดีงาม ผู้ใดได้รับชัยชนะก็ยินดีด้วยชัยชนะและผู้ใดพลีชีพจะได้รับสวนสวรรค์แห่งความสุขและเขาจะได้รับหนึ่งในสองความดีนั้น ๆ บทกวีแห่งความกระตือรือร้นมาพร้อมกับเป้าหมายนี้และดำเนินไปพร้อมกัน

วีรบุรุษเพียงอย่างเดียวไม่ได้แสดงความกล้าหาญของพวกเขาในการพิชิตของท่านศาสดาศักดิ์สิทธิ์และการปกป้องและปกป้องอิสลาม เนื่องจากกวีที่อยู่รอบตัวพวกเขาเคยเกี่ยวข้องกับพวกเขา และชื่อเสียงของกวี Ansar ((Hassan bin Thabit)) ไม่ต้องการ หลักฐาน.

บทกวีนี้เปี่ยมล้นไปด้วยความกล้าหาญอันแรงกล้าที่ไม่รู้จักความอ่อนแอ ความเฉยเมย หรือความลังเล ซึ่งเกิดจากดวงวิญญาณที่ไม่รู้จักความตื่นตระหนกหรือการถดถอย

ความกระตือรือร้นของอิสลามมีจุดมุ่งหมายและต้องการรับใช้ศาสนาที่แท้จริงและสนับสนุนศาสนานี้ และไม่เป็นการกดขี่ข่มเหงหรือก้าวร้าว แต่ได้รับความเข้มแข็งจากศาสนาที่แท้จริงซึ่งสั่งใช้สิ่งที่ถูกต้องและห้ามสิ่งที่ไม่ถูกต้อง.. จากตรงนี้คุณจะเห็น : อิสลามแก้ไขเส้นทางแห่งความกระตือรือร้นและทำให้อยู่ในเส้นทางของพระเจ้า

ดังนั้น ชาวมุสลิมจึงได้รับชัยชนะและศัตรูของพวกเขาก็สั่นคลอน และหนึ่งในนั้นไม่สนใจว่าเขาจะล้มลงตายหรือความตายจะมาหาเขา

เหตุผลของความกระตือรือร้นในยุค Abbasid บทกวีของความกระตือรือร้นในยุคนั้นวนเวียนอยู่กับการอธิบายการระดมกองทัพและวิธีที่พวกเขาเดินทัพ อธิบายถึงอาวุธ ม้า และกองเรือ ตลอดจนบันทึกชัยชนะและการเอาชนะศัตรู

ในกวีนิพนธ์นี้ การต่อสู้ถูกพรรณนาอย่างมีชีวิตชีวาและมีชีวิตชีวาด้วยวีรบุรุษ ม้า ดาบและบทสวด และพรรณนาถึงวีรบุรุษของพวกเขาด้วยพละกำลัง ความกล้าหาญ ความแข็งแกร่ง จิตใจที่ดีในการตีและหนี ไหวพริบในสถานการณ์ที่คับขัน ของเสีย

และเราพบว่าศีลธรรมและนิสัยที่ชาวอาหรับภาคภูมิใจนั้นเป็นผลมาจากสิ่งแวดล้อมที่เขาอาศัยอยู่ และจากแรงบันดาลใจ..จงภูมิใจในความกล้าหาญ เพราะในความยากลำบากและรุนแรงของชีวิต พวกเขาได้รับการปกป้องโดยแขนที่แข็งแรงและหัวใจที่กล้าหาญเท่านั้น

พวกเขายังภูมิใจในการให้และการให้ เนื่องจากชีวิตของพวกเขาต้องเผชิญกับความโหดร้ายของสวรรค์และโลก ความเอื้ออาทรจึงมีผลกระทบอย่างมากต่อพวกเขา

และพวกเขามักจะฝันถึงพ่อและให้เกียรติ และพวกเขาร้องเพลงพ่อของพวกเขาและยกพวกเขาขึ้นเหนือโลก เพราะชีวิตในทะเลทรายเป็นชีวิตตามสัญชาตญาณและความบริสุทธิ์ของธรรมชาติ.. พวกเขายังยึดถือคำแห่งเกียรติยศเป็นกฎแห่งชีวิตของพวกเขา
ความภักดีต่อพวกเขาเป็นหนึ่งในสิ่งศักดิ์สิทธิ์ที่สุดเนื่องจากชีวิตแห่งการเคลื่อนไหวและการเดินทาง และพวกเขาร้องเพลงการขี่ม้า เพราะมีไว้คุ้มครองผู้ทุกข์ยากและช่วยเหลือผู้อ่อนแอ
จากที่นี่ เราเห็นว่าสภาพแวดล้อมทางธรรมชาติได้ทิ้งผลกระทบที่โดดเด่นต่อคุณลักษณะของบุคลิกภาพของชาวอาหรับในยุคก่อนอิสลาม นอกจากนี้ยังเห็นได้ชัดว่าแก่นเรื่องคือศีลธรรมของชาวอาหรับที่พวกเขายึดมั่นและได้รับแรงบันดาลใจจากชีวิตของพวกเขา

ความภาคภูมิใจได้ก้าวข้ามยุคก่อนอิสลามไปสู่ยุควรรณกรรมที่เหลือ และเราเห็นมันในยุคอิสลามและอุมัยยะฮ์ผสมผสานกับแนวคิดในการพิชิต ด้วยความกระตือรือร้นในสงครามศาสนา และสิ่งที่วีรบุรุษแสดงเพื่อสนับสนุน ศาสนาที่แท้จริง.
ความเย่อหยิ่งดังกล่าวไม่แตกต่างจากบรรพบุรุษในยุคก่อนอิสลาม ยกเว้นในแหล่งที่มาทางศาสนา ลักษณะทางศาสนาใหม่ และการออกจากขีดจำกัดของลัทธิปัจเจกชนนิยมและลัทธิชนเผ่าที่คลั่งไคล้แคบๆ ไปสู่ขอบเขตอันกว้างไกลของอิสลามที่ใจกว้างและใจกว้าง