Bhaktamar Stotra

भक्तामर स्त्रोत (भक्तमर स्तोत्र) के लेखक, आचार्य श्री मनतुंगा एक प्रतिभाशाली विद्वान, प्रख्यात मिशनरी और विलक्षण तपस्वी थे। भक्तमर के प्रत्येक शब्द से भगवान जीना में उनकी ज्ञानवर्धक भक्ति और असीम विश्वास का पता चलता है।

वर्ष 1100 ईस्वी में मालवा के उज्जैन शहर में एक महान राजा भोज थे। राजा भोज एक नायाब रैंक के विद्वान राजा थे और खुद संस्कृत कविता के लेखक थे। महान कवि कालिदास उनकी विधानसभा रॉयल कोर्ट के सदस्यों में से एक थे। एक जैन कवि धनंजय भी उन दिनों शहर में प्रसिद्ध हो रहे थे। एक दिन राजा भोज ने धनंजय को अपने शाही दरबार में बुलाया और उनसे परिचय किया और उनकी कविताओं और ज्ञान के लिए उनकी प्रशंसा की। श्री धनंजय ने राजा से बहुत विनम्रता से कहा कि उनका सारा ज्ञान और ज्ञान उनके शिक्षक आचार्य मर्तुंगा जैन मुनि के कारण है, उन्होंने कहा कि सारा ज्ञान आचार्य मर्तुंगा के आशीर्वाद के कारण है।

Mantunga
दिगंबर जैन आचार्य मुनि मनतुंगा
(आचार्य श्री मानतुंग)

आचार्य मर्तुंगा की प्रशंसा के बारे में जानने के बाद, राजा भोज ने आचार्य से मिलना चाहा। राजा भोज ने अपने सेवकों को सम्मान के साथ आचार्य मर्तुंगा को अपने शाही दरबार में लाने का आदेश दिया। उस समय आचार्य भोजपुर में ठहरे हुए थे और आत्म साक्षात्कार - शुद्धि के लिए तप (तपस्या) कर रहे थे। राजा भोज के सेवक वहाँ पहुँचे, उन्होंने आचार्य से फिर से प्रार्थना की कि वे उनके साथ उनके राजा भोज से मिलने जाएँ। लेकिन तपस्वी संतों को राजा या किसी अन्य व्यक्ति से मिलने का कोई उद्देश्य नहीं है। भिक्षु ने जवाब दिया, "मुझे शाही जगह पर क्या करना है? केवल वे ही अदालत में जाते हैं जो या तो इससे चिंतित हैं या उन्होंने अपराध किया है। फिर मैं एक तपस्वी के रूप में क्यों जाऊं? इसलिए आचार्य गहरे तप में तल्लीन हैं? या ध्यान।

नौकर राजा के पास लौटे और अपनी विफलता के बारे में बताया। राजा भोज क्रोधित हो गए और उन्होंने आचार्य को अपने शाही दरबार में जबरदस्ती लाने का आदेश दिया। सेवक वैसा ही करते हैं और इस प्रकार आचार्य को राजा भोज के सामने लाया गया। राजा ने आचार्य की प्रशंसा की और वहां उपस्थित श्रोताओं को कुछ धार्मिक उपदेश देने का अनुरोध किया। लेकिन उस समय तक प्रतिकूल परिस्थितियों को देखते हुए, आचार्य ने ऐसी परिस्थितियों में चुप रहने का फैसला किया। इसलिए राजा की सभी प्रार्थनाएँ और अनुरोध सभी व्यर्थ थे। राजा क्रोधित हो गया और उसने अपने सैनिकों को आचार्य को जेल में रखने का आदेश दिया। इस प्रकार आचार्य मनतुंगा को अड़तालीस कोठरियों में ताले और जंजीरों में जकड़ कर रखा गया।

जेल में आचार्य मर्तुंगा ने भगवान आदिनाथ के स्वर्गिक स्थानों में प्रवेश किया और भगवान आदिनाथ की प्रार्थना शुरू की। उन्होंने संस्कृत भाषा में भक्तमार स्तोत्र की एक महान कविता लिखी जिसमें 48 स्टैनज़ा (पद्य) थे। इस प्रकार मनातुंगा के मंत्रों और प्रार्थनाओं का सिलसिला पूरी तरह से चल रहा था, जो श्रृंखला-प्रतिक्रिया की अनबाउंड ऊर्जा के साथ बह रहा था। भक्तमर स्तोत्र के प्रभाव के कारण, आचार्य मर्तुंगा अब और कैद में नहीं रहे। वह ताले से बाहर आया, और ताले से बाहर चला गया, और सीधे जेल से बाहर चला गया।

पहरेदारों ने इस चमत्कार को जगाया और देखा, लेकिन आत्म-अज्ञान के बारे में सोचते हुए, उन्होंने आचार्य को फिर से जेल में बंद कर दिया और मजबूती से ताले की जाँच की। लेकिन कुछ समय बाद जेल के ताले फिर से खुल गए और आचार्य फिर से आजाद हुए। यह देखकर पहरेदारों ने राजा को हड़काया और उसे घटना के बारे में बताया। राजा वहां आया और उसने सैनिकों को आचार्य को मजबूत जंजीरों से बांधने का आदेश दिया और जेल में 48 ताले रखे हुए थे।

आचार्य ने फिर से भक्तामर स्तोत्र का पाठ किया और सभी 48 तालों को जंजीरों से तोड़ा। आचार्य अपने आप जेल से बाहर आ गए। इस चमत्कार को देखते हुए, पूरा शहर आंदोलन और प्रशंसा में जेल के आसपास इकट्ठा हो गया। राजा को जनवाद की शक्ति का एहसास करना था और पूरी तरह से तथ्यों के सामने आत्मसमर्पण कर दिया। राजा भोज को आचार्य के पैरों में चोट महसूस हुई, उन्होंने अपनी गलती के लिए बार-बार क्षमा किया। उन्होंने प्रार्थना की, "हे श्रेष्ठ! आप जितने भी परम कण थे, वे उतने ही शांतिपूर्ण प्रेम से भरे थे। यह पूरे ब्रह्मांड में आपके अविरल और सुंदर रूप का कारण है।"
पतन