Im Jainismus ist Bhaktamar Stotra ein außergewöhnliches und machtvollstes Mantra.

Aktuelle Version

Version
Aktualisieren
22.01.2020
Entwickler
Google Play ID
Installationen
1.000+

App APKs

Bhaktamar Stotra APP

Der Autor von भक्भकामर Author् of्रोत (Bhaktamar Stotra), Acharya Sri Manatunga, war ein talentierter Gelehrter, ein bedeutender Missionar und ein erstaunlicher Asket. Jedes einzelne Wort von Bhaktamar offenbart seine aufschlussreiche Hingabe und seinen unendlichen Glauben an den Herrn Jina.

Im Jahr 1100 n. Chr. Gab es einen großen König Bhoja in der Stadt Ujjain in Malva. König Bhoja war ein gelehrter König von unübertroffenem Rang und selbst Autor der Sanskrit-Poesie. Der große Dichter Kalidas gehörte zu den Mitgliedern seiner Versammlung Royal Court. Ein Jain-Dichter, Dhananjaya, wurde in jenen Tagen in der Stadt ebenfalls berühmt. Eines Tages rief König Bhoj Dhananjaya an seinem königlichen Hof an und ließ sich mit ihm bekannt machen und lobte ihn für seine Gedichte und Weisheit. Shri Dhananjaya sagte dem König sehr höflich, dass seine Weisheit und sein Wissen seinem Lehrer Acharya Mantunga und Jain Muni zu verdanken seien. Er sagte, dass alles Wissen dem Segen von Acharya Mantunga zu verdanken sei.

Mantunga
Digambar Jain Acharya Muni Manatunga
(आचाआच्र श्श माम)

Nachdem König Bhoj von Acharya Mantungas Lob erfahren hatte, wollte er sich mit Acharya treffen. König Bhoj befahl seinen Dienern, Acharya Mantunga mit Ehre an seinen königlichen Hof zu bringen. Zu dieser Zeit wohnte Acharya in Bhojpur und tat Tapa (Buße) zur Selbstverwirklichung - Reinigung. Die Diener von König Bhoj erreichten es und beteten immer wieder, dass Acharya mit ihnen gehen möge, um ihren König Bhoj zu treffen. Aber asketische Heilige haben keinen Zweck, sich mit dem König oder anderen Personen zu treffen. Der Mönch erwiderte: „Was muss ich am königlichen Ort tun? Nur diejenigen, die sich darum kümmern oder eine Straftat begangen haben, gehen an den Hof. Warum sollte ich dann gehen, wenn ich ein Asket bin? oder Meditation.

Diener kehrten zu König zurück und berichteten von ihrem Scheitern. Der König Bhoj wurde wütend und befahl, die Acharya gewaltsam in seinen königlichen Hof zu bringen. Diener tun dasselbe und so wurde Acharya vor König Bhoj gebracht. Der König lobte Acharya und forderte die dort anwesenden Zuhörer auf, einige religiöse Gebote zu geben. Doch bis dahin sah Acharya ungünstig aus und beschloss, unter solchen Bedingungen zu schweigen. Alle Gebete und Bitten des Königs waren also vergebens. Der König wurde wütend und befahl seinen Soldaten, die Acharya ins Gefängnis zu bringen. So wurde Acharya Manatunga in achtundvierzig Kammern unter Schlössern und Ketten festgenommen.

Im Gefängnis betrat Acharya Mantunga die himmlischen Bereiche des Herrn Adinath und begann das Gebet von Bhagwan Adinath. Er schrieb in Sanskrit ein großes Gedicht, das Bhaktamar Stotra mit 48 Strophen (Verse). Die Gesänge und Gebete von Manatunga waren so randvoll und flossen mit der ungebundenen Energie der Kettenreaktion. Aufgrund der Wirkung von Bhaktamar Stotra blieb Acharya Mantunga nicht mehr inhaftiert. Er kam aus den Schleusen und ging aus den Schleusen und ging direkt aus dem Gefängnis.

Die Wachen erwachten und sahen dieses Wunder, aber als er über die Selbstunkenntnis nachdachte, schloss er Acharya im Gefängnis wieder und überprüfte die Schlösser sorgfältig. Aber nach einiger Zeit wurden die Gefängnisschlösser wieder geöffnet und Acharya war wieder frei. Als die Wachen dies sahen, eilten sie zum König und erzählten ihm von dem Ereignis. König kam dorthin und befahl den Soldaten, Acharya fest mit starken Ketten zu binden und im Gefängnis mit 48 Schlössern zu bleiben.

Acharya rezitierte erneut Bhaktamar Stotra und alle 48 Schlösser mit gebrochenen Ketten. Acharya kam automatisch aus dem Gefängnis. Als die ganze Stadt dieses Wunder sah, versammelte sie sich in Aufregung und Bewunderung um das Gefängnis. Der König musste die Kraft des Janismus erkennen und sich vollständig den Tatsachen ergeben. König Bhoj fühlte sich in Acharyas Füßen, er entschuldigte sich immer wieder für seinen Fehler. Er betete: "O Exzellenz! Sie bestanden aus so vielen ultimativen Teilchen, wie sie voller friedlicher Liebe waren. Dies ist der Grund für Ihre beispiellose und schöne Form im gesamten Universum."
ZUSAMMENBRUCH
Weitere Informationen

Werbung