Tamil Study Bible

يؤمن منتجو وناشري الكتاب المقدس الدراسي هذا بالإلهام الإلهي الكامل للكتاب المقدس. أي أننا نؤمن أن الله نفسه ألهم الكتاب الأصليين لكل من الكتب الـ 66 بحيث كتبوا ، حرفًا بكلمة ، باللغات التي استخدموها (العبرية واليونانية والقليل من الآرامية) ، بالضبط ما أرادهم الله أن يفعلوه. اكتب. لذلك لا نتردد في تسمية الكتاب المقدس كلمة الله. أعلى سلطة لدينا للاعتقاد بهذا هو الرب يسوع المسيح نفسه. في متى 4: 4 علمنا أن الكلمات الموجودة في العهد القديم جاءت "من فم الله". قال إنه لن يزول أي جزء صغير من حرف واحد من شريعة موسى حتى يتم تحقيقه بالكامل (متى 5:18).
وذكر أن الكلمات التي كتبها داود كانت "بالروح القدس" (مرقس 12:36). قال إن ما قيل لقادة إسرائيل هو "كلمة الله" ، وأنه "لا يمكن كسر الكتاب المقدس" (يوحنا 10:35). علم أن تعاليمه جاءت مباشرة من الله الآب الذي في السماء (يوحنا ١٢:٤٩ ؛ ١٤:٢٤). وذكر أن الروح القدس لله سيقود رسله "إلى كل الحق" (يوحنا 16:13) ، وعلم رسله أن جميع كتب العهد القديم قد أعطيت "بوحي من الله" (تيموثاوس الثانية 3:16) ، وقد جاءت نبوة العهد القديم على الرغم من أن رجال الله القديسين "تكلموا مسوقين بالروح القدس" (بطرس الثانية 1: 21).
يعكس نص الكتاب المقدس باللغة الكانادية والملاحظات التي قدمناها ونقدمها للقارئ هذه النظرة السامية للإلهام.

نص الكتاب المقدس: النص المستخدم لهذا الكتاب المقدس الدراسي ليس ترجمة جديدة ، "Tamil OV Version" من BSI.
الملاحظات: كان هدفنا الوحيد في كتابة ونشر هذه الملاحظات هو تزويد القارئ بالمساعدة في فهم كلمة الله بشكل أفضل ، ومن ثم وضعها موضع التنفيذ بشكل كامل. إنهم يمثلون سنوات عديدة من العمل الشاق. لقد تم الحرص على محاولة شرح ما هو موجود في نص الكتاب المقدس ، وعدم تقديم أي أفكار مسبقة أو تحيزات قد تكون لدينا. من الممكن بالطبع أننا لم ننجح دائمًا في هذا الأمر ، وقد يجد القارئ أحيانًا أخطاء في الحقائق أو أخطاء في تفسير آية أو مقطع. إذا تم الإشارة إلينا بهذه الأشياء ، وكنا مقتنعين بخطئنا ، سنكون أكثر سعادة لتصحيح أي شيء من هذا القبيل في الإصدارات المستقبلية. الحقيقة هي ما نهدف إليه باستمرار ، وأي شيء أقل من الحقيقة في تفكيرنا وتحدثنا وكتابتنا هو أمر غير مقبول ومؤلِم بالنسبة لنا ، كما ينبغي أن يكون لكل من يقرأ هذا. نمدح الله وحده إذا توصل أولئك الذين يستخدمون الكتاب المقدس الدراسي إلى فهم أفضل للحق من خلاله. نحن متفقون مع كاتب المزامير الذي كتب ، "ليس لنا يا رب لا لنا ، بل لاسمك امجد من أجل رحمتك ومن أجل حقك" (مز 115: 1). في هذا سنحظى بالفرح والرضا.
لقد قدمنا ​​عددًا كبيرًا من المراجع في جميع الملاحظات وفي توافق موجز في النهاية. نأمل أن تكون كل هذه المراجع دقيقة ، لكننا ندرك أن الأخطاء في إثبات القراءة ممكنة دائمًا ويمكن العثور عليها هنا وهناك. إذا اكتشف القارئ أي أخطاء من هذا القبيل فنحن نقدر أن نوضحها لنا.