Uddat-ul-Daee

艾哈邁德·穆罕默德·Ibne法赫德Ibne合力阿薩迪出生在城市Helleh，伊拉克在今年757 AH在同一個城市獲得伊斯蘭教較高的知識後，他來到一個宗教權威建立“Zeinabieh Helli”神學院，擔任教師和其源知識的學生受益匪淺。

除了教學，他撰寫等題目法學，倫理學，話語和歷史的書籍47和論文。

據說，曾經在他的夢想，Ibne法赫德看到伊瑪目阿里（AS）和賽義德Mortadha Alamolhoda身著綠色絲綢走在聖納傑夫的神殿與賽義德在伊瑪目出手時就出手。 Ibne法赫德出去和他們打招呼。伊瑪目和賽義德也跟他打招呼。然後賽義德Mortadha轉向他，說：“布拉沃給你的幫助Ahlol，朝Bayt（伊斯蘭教先知的家庭）。”然後他問法赫德的書，當Ibne法赫德給了名字，賽義德對他說：

“寫一本書來緩解道路通往真主，並與下面的句子開頭是：在安拉，最值得同情，名稱的最仁慈的讚美是由於真主，聖者誰是絕對的和獨立的類似生物“。

當他醒來後從睡眠中，他開始寫這本書“解放”與賽義德在其序言中的句子。

Ibne法赫德和書Oddatol Daee（申請方的資產）和Nejahol-SA-EE（提供奮鬥者）

在這本書中，杜阿（祈求）的時間，地點和請求者而言禮儀進行了討論，並主要問題，為什麼我們的祈禱不會儘管上帝應許回答我們的祈禱回答已經足夠處理用。此外，這些主題包括管理慈善的規則，憑藉獲得的知識，伊斯蘭教學者和研究人員，家長，孩子共同職責，業務禮儀的職責，以及妻子對丈夫的義務已經提到。

概括起來，可敬的讀者將最終判斷，這本書是某種無可匹敵的。這本書有一個前言，六章，一些準則和結語如下：

簡介：杜阿（祈求）的定義

第一章：如何邀請他人杜

第二章：如何祈禱得到了回應？

第三章：誰是請求者？

第四章：如何哀告

第五章：Zekr（真主的紀念）

第六章：古蘭經背誦

指導原則：虔誠的重要性，並從犯罪防範

結語：安拉的屬性（最佳名稱）

筆者完成了這本書在今年801 AH在44歲值得注意的是，他的絲毫不差“請求者的資產”在總結了這本書。

Allameh Hilli去世一年841 AH在84歲和被埋沒了近他的主人，伊瑪目侯賽因（AS）在卡爾巴拉的聖地，最近他的墳墓在他之後是參觀了由他的信徒命名的街道修復。


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