Uddat-ul-Daee

アフマドIbneモハマドIbneファハドAssadiヘリが同じ都市にイスラム教の高い知識を取得した後757 AH年にHelleh、イラクの都市で生まれた、彼は彼が教師を務めた「Zeinabieh Helli「神学校を設立、宗教的権威が来たとソースが知識の学生から多くの恩恵を受け。

授業に加えて、彼は法学、倫理、談話や歴史などのトピックに関する47本や論文を執筆。

それは、かつて彼の夢の中で、Ibneファハドはイマームの手にSeyyedの手でナジャフの神聖な神社で緑の絹の歩行に身を包んだイマーム·アリ（AS）とSeyyed Mortadha Alamolhodaを見たと言われています。 Ibneファハドは出て行って、それらを迎えた。イマームとSeyyedはあまりにも彼を迎えた。 「Ahlol-Bayt（イスラム教の聖なる預言者の世帯）を助けるためにあなたにブラボー。」：その後Seyyed Mortadhaは言って、彼になってそれから彼はファハドの本について尋ねたとIbneファハド名前を与えたとき、Seyyedは彼に言った：

「アッラーにつながるパスを容易にし、以下の文章でそれを開始する本を書く：。アッラーの名前では、ほとんどの思いやり慈悲深く賛美はアッラー、同じような生き物から絶対とは独立して聖者に起因している。 "

彼は眠りから目覚めたとき、彼はその序文でSeyyedの文章で本 "タハリール」を書き始めた。

Ibneファハドと書籍Oddatol DAEE（サプリカントの資産）とNejahol-SA-EE（努力家の提供）

この本では、時間、場所、およびサプリカントの面でヌサドゥア（嘆願）のエチケットが議論されていると私たちの祈りは、神が私たちの祈りに答えると約束したという事実にもかかわらず、回答されていない理由についての主な問題は、十分に対処された場合と。また、慈善、知識を獲得する美徳、イスラムの学者や研究者の義務、両親、子ども相互の職務を管理する規則などのトピックは、ビジネスの礼儀だけでなく、彼女の夫に向かって妻の義務は言及されている。

それを要約すると、立派なリーダーは最終的に本は何とか無敵であることを判断させていただきます。次のようにこの本は序文、6つの章、いくつかのガイドラインとエピローグがあります：

はじめに：ヌサドゥア（嘆願）の定義

第1：デュに他のユーザーを招待する方法

第2：祈りはどのように答えていますか？

章3：サプリカントが誰ですか？

章4：どのように嘆願する

章5：Zekrは（アッラーのリメンバランス）

章6：聖クルアーンの朗読

ガイドライン：信心深さの重要性と罪から離れて保つ

エピローグ：アッラーの属性（ベスト名）

著者は、それは彼が点画「カントの資産」の下で本を要約していることは注目に値する44歳で年801 AHでこの本を完成した。

Allameh Hilliは84歳で年841 AHで亡くなった主人の神聖な神社の近くに埋葬された、最近になって彼の名にちなんで名付け通りで修復カルバラと彼の墓でイマーム·ホセイン（AS）は、彼の信者が訪れている。


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