رجال حول الرسول كتاب صوتي

Mężczyźni wokół Posłańca, audiobook Khaleda Muhammada Khaleda
Wprowadzenie do autora
Khaleda Mohammeda Khaleda
Współczesny egipski myśliciel islamski, autor książki Men About the Messenger, która stała się powodem jego sławy. Napisał także kilka książek opowiadających o biografii Proroka i jego wybitnych towarzyszy. Jest ojcem egipskiego kaznodziei Muhammada Khaleda Tabet. Khaled Muhammad Khaled był współczesnym egipskim pisarzem o uproszczonym stylu. Ukończył wydział szariatu w Al-Azhar, pracował jako nauczyciel, następnie pracował w Ministerstwie Kultury. Był członkiem Najwyższej Rady ds. Literatury i Sztuki Urodził się, niech Bóg zmiłuje się nad nim, we wsi Al-Adwa, jednej z wiosek gubernatorstwa Al-Sharqiya. Zmarł kilka lat temu, a jego grób znajduje się w tej wiosce.
Urodził się we wtorek w Al-Adwa, wiosce w prowincji Sharkia w Egipcie. Jako dziecko dołączył do wiejskiej księgarni, gdzie spędził kilka lat, podczas których nauczył się na pamięć fragment Koranu i nauczył się go czytać. czytać i pisać. Kiedy jego ojciec – szejk Muhammad Khaled – zdecydował się zapisać go do Al-Azhar Al-Sharif, zabrał go do Kairu i powierzył swojemu najstarszemu synowi, szejkowi Husseinowi, aby nauczył się na pamięć całego Koranu. Był to warunek przyłączenia się Al-Azhar w tamtym czasie. Nauczył się na pamięć całego Koranu w rekordowym czasie pięciu miesięcy – jak szczegółowo wyjaśnił w swoich wspomnieniach „Moja historia z życiem” – następnie w młodym wieku dołączył do Al-Azhar i kontynuował tam naukę pod okiem wybitnego szejków przez szesnaście lat, aż ukończył tam studia i uzyskał wysoki stopień naukowy w Kolegium Szariatu. W latach 1364-1945 był wówczas mężem i ojcem dwójki swoich dzieci. Po ukończeniu Al-Azhar pracował jako nauczyciel przez kilka lat, aż do opuszczenia tej uczelni na stałe w 1954 r., kiedy to został powołany do Ministerstwa Kultury jako doradca wydawniczy, po czym w 1976 r. odszedł na stałe z pracy i dobrowolnie przeszedł na emeryturę.
Otrzymywał wiele ofert objęcia stanowisk kierowniczych w państwie, czy to za prezydentury Gamala Abdela Nassera, czy Anwara Sadata, ale przepraszał za nie, odrzucał inne propozycje wyjazdu poza Egipt i wolał pozostać przy swoim skromnym życiu, które dominowała asceza i zadowolenie. Jego życie zmieniało się na wielu etapach, od wczesnego i szybkiego nauczenia się na pamięć Świętego Koranu, przez błyskotliwego studenta w Al-Azhar, po młodego mężczyznę żądnego wiedzy, żądnego wszelkiego rodzaju sztuki, literatury i kultury, aż do po zanurzonego i zajętego polityką, po błyskotliwego mówcę poruszającego kwestie polityczne zaprzątające ówczesny naród, następnie kaznodzieję, którego lekcje i kazania napełniają serca ekstazą wiary, po czciciela zajętego życiem pozagrobowym. Sufi zajęty swoim Panem i tak dalej… Wyjaśnił to szczegółowo w swoich wspomnieniach: „Moja historia z życiem”.
Długo chorował, a w ostatnich latach życia choroba stała się ciężka. Zawsze jednak powtarzał: „Bez spotkania z Bogiem nie ma odpoczynku dla wierzącego”. wyglądało, jakby z niecierpliwością na to czekał. Przygotował się na to i zalecił to, czego chciał… i jedną z jego woli było modlić się za niego w meczecie Al-Azhar, jego instytucie naukowym i wylęgarni jego młodości i pochowany w swojej wiosce „Al-Adwa” obok swoich ojców, dziadków, braci i rodziny. Zmarł w szpitalu w czwartek, w piątek wieczorem, Shawwal 9, 1416 AH, czyli 29 lutego 1996 r., w wieku siedemdziesięciu sześciu lat.