Kitab Miskyat Al Anwar

Misykat al-Anwar의 작업은 실제로 al-Ghazali가 하늘과 땅을 창조하신 신인 Allah SWT의 본질에 대해 질문 한 그의 학생들에게 구두로 말하기를 원했음을 설명하는 것 같습니다. 설명해야 할 논의의 대상은 형이상학에 관한 것이기 때문에, 마지막으로 al-Ghazali는 al-Nur의 35 절을 인용했습니다. 알라는 하늘과 땅의 빛입니다. 그분의 빛의 비유는 램프 (미 슈바)가있는 틈새 또는 벽감 (미시 캇)과 같고, 램프는 유리 (zujajah)에 있습니다. …… ..dst

Misykat al-Anwar는 al-Ghazali의 유일한 경이로운 걸작입니다. 이슬람 기숙 학교 나 이슬람 기관의 많은 무슬림 학자들이 광범위하게 연구 한 다른 깔끔한 작품에 비해 가장 급진적이고 철학적이며 밀교 적입니다. 이 작품은 Ihya '또는 al-Ghazali의 다른 작품만큼 인기가 없습니다. 그러나 고급 살릭 (워커)의 경우 Misykat al-Anwar의 작업은 살릭의 최종 목표가 해결되기 전에 정문을 여는 것과 같습니다. 즉, 알라 SWT (makrifatullah)를 아는 것입니다.

다른 작품을 통해 알-가잘리를 아는 사람들에게 미시 카트 알-안와르의 내용은 알-가잘리가 누구인지 완전히 평가하는 다른 인상을 준다. 이 책에서 al-Ghazali는 다른 책에서 설명되지 않은 것을 대담하고 공개적으로 드러냅니다. Misykat al-Anwar에서 al-Ghazali는 Wali Songo 시대에 Syech Sitti Jenar에 의해 대중화 된 Manunggaling Kawula Gusti의 개념과 유사하게 wahdat al-wujud (한 형태)의 개념을 강조했습니다. 또는 2 세기 Hijri Sufi, Abu Yazid al-Busthami에 의해 대중화 된 Ittihad의 개념. 또는 9 세기 Hijriyah에서 Sufi Husain ibn Mansur al-Hallaj에 의해 대중화 된 엑스터시 상태에서 "나는 진실이다"(Ana Al-Haqq)의 개념.

"알라는 하늘과 땅의 빛이다"라는 구절을 해석하면서 알 가잘리는 진정한 의미에서 알라가 빛이라고 부를 수있는 유일한 사람이라고 주장했다. 그의 빛은 그에 상응하는 것이 없습니다. 다른 조명은 마자 지 조명이라고 부를 수 있습니다 (유사한 조명은 동일하지 않음). 알라 만이 실제로 존재하는 반면, 알라 이외의 존재는 그의 원래 형태가 아니라 다른 어떤 형태로 인해 빌려온 것입니다.

Misykat al-Anwar가 아닌 다른 책에서 al-Ghazali를 판단하는 사람들에게는 다소 이상합니다. 알-가잘리의 모습과 수피즘에 대한 생각을 평가하는 데 그의 이해는 확실히 완전하지 않습니다. Misykat al-Anwar 책의 내용을 읽거나 심화 한 사람들에게는 다릅니다. al-Ghazali에 대한 평가는 거의 완벽하지만, al-Ghazali가 갖고있는 비밀이 다른 책에 고의로 공개되지 않은 것도 있습니다. 알-가잘리가 죽기 전에 동생 인 아마드 알-가잘리와 동행하기 만했을 때 왜 그렇게했을까요?

Misykat al-Anwar의 작품은 al-Ghazali 작품의 마지막이자 마지막이 될 수 있습니다. 많은 관찰자들은 Misykat al-Anwar 책이 만들어 졌을 때 아무도 확인하지 않았습니다. 적어도 책 서론의 내용에 언급 된 알 가잘리의 고백처럼 책 내용에 대한 설명은 가까운 학생의 질문에 대한 답일 뿐이다. 그리고 al-Ghazali의 설명은 빛에 관한 구절 (QS Al-Nur; 35)과 알라 SWT와 함께 인간 히잡에 관한 예언자 SAW의 hadith와 관련이 있습니다.

그리고 Imam Al-Ghazali에 대한 설명은 대중의 소비를위한 것이 아닙니다. 이야의 책이나 다른 책과는 다릅니다. 그리고 앞서 설명했듯이 Misykat al-Anwar의 작품은 al-Ghazali가 지적인 유명 인사를 떠난 후 uzlah를 선택하고 uzlah의 세계를 떠나 다른 형식과 철학적 인 sufistic 안경으로 지적 세계로 돌아온 후에 탄생했습니다.

Al-Ghazali는이 작업을 통해 Syech Suhrawardi가 Isyraqiyyah 철학 이론을 제시하기 전에 조명 철학 (빛의 철학) 이론을 개척했습니다. 따라서 누군가가 알-가잘리를 이슬람 세계에서 철학 발전의 장애물 중 하나로 판단하는 것은 매우 피상적입니다.


또한 갖추고 있습니다;
-완전한 야신 편지와 암마 주스
-이슬람 동기 부여 스토리 (신앙 강화)
-Dzikir와 Prayer의 굉장함