الأربعين النووية مع الشرح

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《纳瓦维四十条》是由叶海亚·本·沙拉夫·纳瓦维（又名伊玛目纳瓦维）收集的四十二条高贵先知圣训的文本，收录在《伊斯兰教建筑中的四十条和裁决规则》一书中，称为《纳瓦维四十条》 。

伊玛目纳瓦维在《纳瓦维的四十》中承诺它是真实的，他删除了它的传播链以使其更容易记忆，然后他用一章来控制其隐藏的措辞。

伊玛目纳瓦维 (Imam al-Nawawi) 解释了他用复数形式四十的原因，他说：
“所收集的学者中有四十人，有的是宗教基础，有的是分支，有的是圣战，有的是禁欲主义，有的是布道，都是美好的目标，愿真主喜悦那些寻求它们的人。我见过比这一切更重要的四十条圣训集，它们是包含所有这些的四十条圣训，每条圣训都是宗教的伟大规则，学者们将其描述为伊斯兰教的轨道，或者说是伊斯兰教的一半。伊斯兰教，或者其中的三分之一，或者类似的东西。
四十条和四十条圣训的出现是基于一条薄弱的圣训，该圣训说：“谁为我的国家保留了关于其宗教问题的四十条圣训，全能的真主将在复活日将他提升为法学家和学者群体。”

伊玛目纳瓦维还在他的书的序言中谈到了这段圣训以及他在收集四十核时对这段圣训的依赖程度：“学者们一致认为，可以根据关于行为美德的弱圣训行事，尽管如此，我所信赖的并不是这段圣训，而是圣训中他的陈述——愿真主祈祷并赐平安给他——正确的说法是：“让你们中间的见证人通知缺席的人”，以及他的陈述。说：“愿上帝保佑那些听到我的陈述并理解它并按照他所听到的去做的人。”马赫·印地教授评论了纳瓦维的说法，即依赖薄弱的圣训来看待行为的美德是人们的观点。多数并没有达成一致。

《四十纳瓦维》的作者伊玛目纳瓦维：
他就是 Abu Zakaria Yahya bin Sharaf Al-Hazami Al-Nawawi Al-Shafi'i（伊斯兰教历 631 年 - 公元 1233 年 / 伊斯兰历 676 年 - 公元 1277 年），被称为“Al-Nawawi”。他是一位语言学家，也是最著名的沙斐仪派法学家之一，因其在法学、圣训、语言和传记方面的许多书籍和分类而闻名，例如《利雅得·萨利欣》、《纳瓦维的四十》和《米哈吉·塔利宾》。还有 Al-Rawdha，他被描述为沙斐仪学派的编辑、提炼者、评论者和编排者，因为这部作品是根据 Al-Nawawi 的建议在沙斐仪法学家之间解决的。纳瓦维 (Al-Nawawi) 被称为沙斐仪派的谢赫 (Sheikh of Shafi'is)。如果按照沙菲仪派的说法，“两位谢赫”一词指的是纳瓦维 (Al-Nawawi) 和阿布·阿尔卡西姆·拉菲伊·卡兹维尼 (Abu Al-Qasim Al-Rafi’i Al-Qazwini)。

纳瓦维 (Al-Nawawi) 于伊斯兰历 631 年出生于纳瓦 (Nawa)，当他十岁的时候，他的父亲把他安置在一家商店里，因此他没有专注于买卖，而是学习和背诵《古兰经》。 ，直到他接近青春期时完成了《古兰经》，他在家乡纳瓦一直呆到十八岁，然后搬到了大马士革。伊斯兰历 649 年，纳瓦维来到大马士革，与黎凡特穆夫提阿卜杜勒·拉赫曼·本·易卜拉欣·法扎里 (Abd al-Rahman bin Ibrahim al-Fazari) 一起生活，并向他学习，纳瓦维在大马士革呆了大约二十八年。他在 Al-Rawahiyah 学校的一所小房子里度过了这一切，期间他担任 Dar al-Hadith al-Ashrafiyya 的校长，直到伊斯兰历 676 年去世。 。