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納希德在整個伊斯蘭世界都很受歡迎。 nasheed 的材料和歌詞通常提及伊斯蘭信仰、歷史和宗教,以及時事。
一些烏里瑪爭辯說,聖訓中明示禁止使用樂器。所有四大伊斯蘭教思想流派的創始人以及許多其他著名學者都對樂器的合法性和使用進行了辯論。例如,根據學者阿布·哈尼法 (Abu Hanifa) 的哈乃斐派思想,如果有人知道有人會聽這種被禁止的樂器,他們的證詞就不會被接受。大多數穆斯林學者傳統上認為,至少某些音樂及其某些樂器是非法的:聖訓和傳統都是有罪的。有些人反對這種說法,他們引用了啟示的經文、早期的先知和穆罕默德在音樂藝術欣賞方面的榜樣。
根據遜尼派學術界公認的正宗聖訓布哈里聖訓集,穆罕默德教導說樂器是有罪的:
“阿布·阿米爾或阿布·馬利克·阿什阿里 [穆罕默德的同伴] 傳述說,他聽到先知說:“在我的追隨者中,有些人會考慮非法性交、穿著絲綢、飲酒酒精飲料和樂器的使用是合法的。會有一些人住在山邊,晚上他們的牧羊人會帶著羊來找他們,向他們要點什麼,但他們會對他說,“明天再來找我們。”真主將在夜間毀滅他們,讓山崩在他們身上,他將把其餘的人變成猴子和豬,他們將一直如此直到復活日。
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★ 終極伊斯蘭納希德 ★
Nashida(阿拉伯語:nsPayd)- bu an'anaviy ravishda erkak vokal yakkaxon yoki xorda musiqa asboblarining chalimisiz ijro etiladigan qo'shiq。 Ko'plab ilohiyotshunoslarning, shu jumladan to'rt asosiy islom mazhabining asoschilarining fikriga ko'ra musiqa asboblaridan foydalanishga yo'l qo'yilmaydi。 Zamonaviy Nashid rassomlari orasida arablar 火腿,arab davlatlaridan bo'lmagan san'atkorlar boshqa tillarda kuylashadi (ko'pincha biz turk yoki ingliz, tojik va boshqalar haqida gapiramiz)。
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