Manaqib KH Achmad Muzakki Syah

KH. Achmad Muzakki Syah, 9 Ağustos 1948'de tatlı bir Pazar günü Jember ilçesi, Patrang ilçesi, Kedawung köyünde doğdu. Sakinah ailesinin ortağı KH'nin oğludur. Achmad Syaha, Nyai Hj ile birlikte. Siti Fatimatuzahra bint KH. Syadali.

Küçük kardeşine (adı Moh. Mahsun) bakmakla yükümlü bir çocuk olarak, küçük Muzakki doğal olarak bir lider olmak üzere, en azından küçük kardeşini beslemek, sabırlı olmak, boyun eğmek ve sevmek konusunda eğitilmiştir, bu yüzden şaşırtıcı değil Muzakki'de güçlü bir liderlik karakteri aşılamış, daha sonra halka liderlik etmek için temel sermaye olabilir.

KH. Achmad Syaha'nın kendisi, birçok kişi tarafından zamanında vara', tevadlu', allame ve zahid olan alimlerden biri olarak kabul edildi. Bir keresinde “Al-Wafa” Tempurejo Jember İslami yatılı okulunda Waliyulloh KH Ali Wafa ile 23 yıl çalıştı ve çalıştı.

KH'ye rağmen. Achmad Syaha bir "warrosihuna fil ilmi" figürüdür, ancak varlığını "khumul" (ünsüz) toprağa gömmeyi seçer, tüm büyüklüğünün gelecekte oğullarının şanı için kasıtlı olarak gizli tutulduğu söylenir.

KH'ye göre. Ainul Yaqin, Nyai Hj. Siti Fatimatuzzahra 2 aylık hamile (daha sonra bebeğin adı Achmad Muzakki olacak), KH. Achmad Syaha Kuran'ı haftada bir, Nur Burhan kitabını (Manaqib Syekh Abdul Qodir Jailani'nin kitabı) her şafak vakti tamamlamakta ve özellikle her Cuma gecesi komşularıyla birlikte Manaqib'in anılması için bir tavuk kesiyordu. , o zamanlar ekonomisi çok zayıf olmasına rağmen, endişeli.

Bir süre sonra KH. Achmad Syaha bir rüya gördü, rüyasında sanki abdest almak üzere idrarını yapıyordu', aniden çıkan şey idrar değil, çok büyük bir kaplandı ve bu rüya günlük hatıralarında yankılanmaya devam etti.

Muzakki bir yaşındayken, Dr. Cholili, M.PdI, Okyanusun ortasındaki İnciler kitabında, bir gün KH. Achmad Syaha sabah saat 02.00 sıralarında bağırarak (sürerek) çığlıkları içinde dedi..muzakki, muzakki.. yere yat, yat..sonra düşeceksin, orada ne işin var..? Çığlıklar nedeniyle çok sayıda komşu uyanarak KH'nin yanına geldi. Achmad Syaha, gecenin bir yarısı neden çığlık attığı sorulduğunda, Muzakki'yi gökyüzüne tünemiş halde gördüğümü ve aşağı inmek istemediğimi, düşmüş Veliyülullah'ın kapısını tamir ettiğini söyledi.
soy

Kiai Muzakki'nin soy kütüğünün burada yazılması, atalarının ona anne karnında, çocukluğundan, gençliğinden yetişkinliğine kadar çevre hissini nasıl verdiğini görmek, ayrıca taklit edilebilecek çeşitli pozitif i'tibarları görmek içindir. bir sonraki nesil.

Bir kez daha Kiai Muzakki'nin soy kütüğünün yazılması, yalnızca boyutun boyutlarını yukarıdaki gibi görmeye yöneliktir, daha sonra Kyai Muzakki'nin soy kütüğünün izini sürerken aslında Hz. bu sadece bir tesadüf, kesin olan, Kiai Muzakki'nin birçok insan tarafından kendileri üzerinde düşünmek için referans olarak kullanılabilecek gerçek manevi yeteneklere sahip olduğu kanıtlanmıştır.