Tanda Akhir Zaman

Onder de inhoud besproken over
Definitie van de laatste dagen

In de islam is de notie van de laatste dag de dag des oordeels, die wordt voorafgegaan door de vernietiging van dit universum. Dus op deze dag zullen alle levende wezens vernietigd worden. De aarde zal ook veranderen, niet de huidige aarde of lucht (Sayyid Sabiq). Geloven in de laatste dag is de vijfde van de zes pijlers van het geloof in onze religieuze overtuiging, de islam.

Volgende Allah swt. creëerde een ander rijk dat hij het Hiernamaals rijk noemde. Het is daar dat wezens zullen worden opgewekt, dat wil zeggen, nieuw leven worden ingeblazen nadat ze zijn gestorven, hun geest zal worden teruggebracht naar hun lichaam en zo zullen ze een tweede leven ervaren. Na te zijn opgewekt (diba'ats) zal elke ziel rekenschap worden afgelegd (uitgevoerd) voor alle goede en slechte daden, en degene wiens goede zwaarder weegt dan de slechte, natuurlijk zal Allah Ta'ala in de hemel worden opgenomen, terwijl degene die er meer heeft slechte dan goede daden, ze zullen in de hel worden gestopt.

Boek Een gelukkige wereld en een gelukkig hiernamaals

De omstandigheden op de Dag des Oordeels zullen vol verschrikkelijke gevaren en beproevingen zijn, behalve voor degenen die geloven. We moeten vertrouwen hebben in deze zeer gevaarlijke situatie (op de Dag der Opstanding), wat inhoudt dat we geloven dat een dergelijke situatie zich zal voordoen, dan zijn we ons ervan bewust dat ons hart bewogen zal worden om geloof, aanbidding en goede daden te doen. Geloof en goede daden zijn de belangrijkste oorzaken om mensen te redden van de verschrikkelijke gevaren op de Dag des Oordeels en van de kwellingen van de hel. De meeste mensen begrijpen het echter niet of willen het niet begrijpen en geloven niet, er zijn er ook die het volledig ontkennen. Of er zijn ook halfslachtige overtuigingen, zoals blijkt uit het bestaan ​​van hun acties die leiden tot handelingen in overeenstemming met hun verlangens, zelfs de verboden durven te overtreden en te laten wat verplicht is, zich niet willen voorbereiden op hun voorzieningen in het hiernamaals en de voorziening om te reizen is een zeer lange weg om duizenden jaren te reizen, die zal eindigen op een plaats die winstgevend en vreugdevol is, de hemel, en kan aankomen op een gevaarlijke plaats, namelijk de hel, de hel.

Wat betreft de redenen waarom mensen niet geloven in het bestaan ​​van de Dag des Oordeels, omdat er in deze wereld geen voorbeelden zijn die vergelijkbaar zijn met de omstandigheden in het hiernamaals. Als er in deze wereld geen echt bewijs is, namelijk de geboorte van baby's of welpen uit de magen van hun moeders of landheren, dan wordt er gezegd dat er een Almachtige Essentie is die dergelijke omstandigheden schept, mensen zullen zeker meer liegen over de kracht van de Dag des Oordeels. Allah zegt in de brief Al-Qiyämah (75) verzen 36 - 40 die luidt:

Betekenis: "Denkt de mens dat hij met rust gelaten zal worden (zonder verantwoordelijkheid)? Was hij oorspronkelijk niet gewoon een druppel sperma die werd vergoten (in de baarmoeder), toen werd (het sperma) iets dat vastzat, toen schiep Allah het en vervolmaakte het, toen maakte Hij het van hem een ​​paar mannelijk en vrouwelijk. Is (God die dat deed) niet zo krachtig (ook) om de doden te doen herleven?" Geloven in de laatste dag is een van de pijlers of gewrichten van de pijlers van het geloof, de wortel en is een essentieel onderdeel van aqiedah, zelfs als het belangrijkste element naast het geloof in Allah Ta'ala.

Dat is de reden waarom geloven in Allah Ta'ala in staat zal zijn om de eerste bron te bepalen waaruit alles dat bestaat in dit universum is ontstaan, terwijl geloven in de Dag des Oordeels in staat zal zijn om te bepalen hoe de uiteindelijke gebeurtenis zal zijn voor alle wezens die hebben ooit bestaan.

De koran besteedt zeer speciale aandacht aan de bepaling van het geloof op de laatste dag.