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神としてのイエス

イエスが神かどうかは、長い間議論されてきました。カトリック、正教、プロテスタントの宗派を含む多くのクリスチャンは、イエスが神と人の両方であったと信じています。イエスは新約聖書のさまざまな部分で「神の言葉」「神の御子」「人間の御子」と神自身であると記述されています。

ほとんどのクリスチャンが信じているこれらの教えは、他の多くの人々によって信じられていません。イスラム教の教えは、イエスは預言者であったが、神の一部でもなく、「神の御子」でもないということです。イエスの時代には、多くのユダヤ人が彼が「神の御子」であると言って、また彼の信者が彼が「メシア」であると言ったので、多くのユダヤ人がイエスに非常に怒りました。ほとんどのユダヤ人はこれを信じていません。

これらの聖書の詩は、キリスト教の教えに、

「初めには言葉があり、その言葉は神と共にあり、その言葉は神であった。彼は初めに神と共にいた」ヨハネ1:1-3、ESV

「御言葉は人間となり、彼は私たちと一緒に家を建てました。私たちは栄光を見ました。唯一の息子の栄光です。彼は父から来て、恵みと真実がいっぱいでした。ヨハネ1:14、NIRV

"イエスは言われました...「私と父は一つです」。ヨハネ10:30、ESV

「キリストはすべてのものの上に神であり、永遠に祝福されています。ローマ9:5、ESV

「私たちは、私たちの偉大な神であり救い主であるイエス・キリストの栄光を現し、私たちの祝福された希望を待っています。 Titus 2:13、ESV
「[イエス]では神の豊かさは肉体的に宿る。コロサイ2:9、ESV
イエスは「神の子」とも呼ばれています。
「この最後の日に、彼は息子によって私たちに語り、彼はすべてのものの相続人を任命し、彼は世界を創造しました。彼は神の栄光と彼の本性の正確な印象です。彼の力の言葉で宇宙を支えています。ヘブライ1:2-3、ESV
「神の子が来て、わたしたちに理解を与えて、真実の人を知ることができるようになりました。そして、私たちは真実である、彼の息子イエス・キリストの中にあります。 " 1ヨハネ5:20、ESV。この手紙は、ヨハネの福音書を書いた同じヨハネによると考えられています。
すべてのクリスチャンは、これらの節がイエスが神であると言います。すべてのキリスト教徒は、イエスの十字架上の死は、すべての人々が自分の罪(彼らがやった悪いこと)で神から赦されることを可能にすると信じています。ほとんどのクリスチャンは、ある人が彼らに許してもらうように求めるなら、そうするでしょう。そして、彼らは天国で永遠に生き続けるでしょう。

Mohandas Gandhiは、「私はイスラム教徒であり、ヒンズー教徒であり、キリスト教徒であり、ユダヤ人である」と述べた。

人間の形の神

クリスチャンは、聖書の教えによって、イエスは本当に神だけでなく真の人間であり、これは人間を彼に近づけるための神の計画の一部であると信じています。クリスチャンの信念を持たない人々は、イエス様の考え方が異なります。

聖書の詩: -

"...そして、その言葉は肉になって私たちの間に住んでいた"ヨハネ、1:14

マタイの福音書では、イエスはしばしば「人の子」と呼ばれています。マタイは、旧約聖書からこれらの言葉を借りて、人類が非常に神から遠く離れていることを示すためによく使われます。聖書では、神はしばしば「人間の息子」と呼ばれる普通の人間を助けることで賞賛され感謝しています。詩編8では、作家のダビデ王が神に「人と人の子は何ですか、あなたはとても気を配り、地球とそのすべての生き物に素晴らしい力を与えるべきですか」と神に尋ねます。
マタイの福音書、24:30イエスは「人の子が力と栄光で天の雲の中に来るのを見ます」と言います。ダビデ王のように、詩篇8では、イエスは平凡な人生と神の御子のような大きな力との間に差をつけています。

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