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孔子はかつて「歌の書」の信条を「無実」と要約し、弟子たちに言葉と行為を確立するための基準として「歌の書」を読むように教育しました。孟子、荀子、墨子、荘子、韓非など、焚書以前の学者の多くは、理論的証拠を議論する際の説得力を高めるために「歌の書」の文章を引用した「歌の書」を引用しました。漢王朝の武帝の時代までに、「歌の書」は儒教によって古典と見なされ、「6つの古典」と「5つの古典」の1つになりました。
「歌の書」は、労働と愛、戦争と賦役、抑圧と抵抗、習慣と結婚、祖先崇拝と宴会、さらには天文現象、地形、動物、植物、その他の側面を反映した内容が豊富です。周王朝の社会生活の鏡。
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