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लेखक अब्दुल्ला बैलावी या, अधिक संक्षेप में, बालावी हैं। पैगंबर मुहम्मद هل ع الله عليه وسلم के वंशज के रूप में Hadhromaut में Ba'alawi एक प्रसिद्ध कबीला है। आमतौर पर उन्हें "हबीब" या "सैय्यद" शीर्षक से बुलाया जाता है। उनका पूरा नाम अब्दुल्ला बिन हुसैन बिन थोहिर बावलवी एट-तरिमी अल-हदरोमी है। उनका जन्म 1191 AH तरिम में, यमन में Hadhromaut प्रांत में हुआ था। सिबथू अल-जिलानी के अनुसार, सुलम एट-तौफीक पुस्तक का लेखन रजब की शुरुआत में 1241 एच में पूरा हुआ था।
बैलावी ने "मुल्तशोर" के रूप में "सुलम एट-तौफीक" पुस्तक लिखी। इसमें पंथ और कानूनों की संक्षिप्त चर्चा शामिल है। यह पुस्तक उन लोगों के लिए उपयुक्त है जो धर्म का अध्ययन करना चाहते हैं लेकिन उनके पास बहुत काम है।
विश्वास और कानून पर चर्चा करने के अलावा, बैलावी ने "तज़किअतुन नफ़स" (आत्मा को शुद्ध करना) पर एक विषय भी लिखा। इस विषय को कभी-कभी "ताकलीह" (التيلية) और "तहलियाह" (التحلية) के ज्ञान वाले लोग कहते हैं। "तल्खियाह" का अर्थ "छोड़ना" है जबकि "तहलियाह" का अर्थ "सजाना" है। इन दो शब्दों से क्या तात्पर्य है "at-takholli" a al-aushof adz-dzamimah "(तुच्छ गुणों को छोड़कर) और" at-tahalli bi al-aushof al-hamidah (सराहनीय गुणों के साथ अपने आप को निहारना)।
"सुलम एट-तौफ़ीक" पुस्तक के अध्याय हैं, usululuddin, thoharoh, salat, zakat, fasting, तीर्थयात्रा, muamalat, tazkiyun nafsi, और byanul ma'ashi। तो, "सफीनतु एन-नजाह" पुस्तक की तरह, "सुल्लम एट-तौफीक" पुस्तक शुद्ध न्यायशास्त्र की पुस्तक नहीं है, बल्कि एक पुस्तक है जिसमें विश्वास, कानून और आत्मा को शुद्ध करने की चर्चा है। फिर भी, सामग्री केवल उन विज्ञानों तक ही सीमित है, जो फरदीन ऐन द्वारा सजाए गए हैं, जिनका अध्ययन हर मुक्लाफ को करना चाहिए। उस ने कहा, यह किताब आम मुसलमानों के लिए "सलाह देने की पुस्तक" है। इस पुस्तक में निहित ज्ञान एक सलीह मुस्लिम व्यक्ति के गठन के लिए पर्याप्त है जो दीन में मुख्य दायित्वों को पूरा करने में सक्षम है।