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हरिदास ने कारंतक संगीत की समृद्ध विरासत में योगदान दिया। उन्होंने कर्नाटक के धार्मिक और सांस्कृतिक जीवन पर अपनी अमिट छाप छोड़ी। उन्होंने आम आदमी के दिलों में संगीत के रूप में उपदेशात्मक शिक्षाओं का प्रसार किया। भारतीय शास्त्रीय संगीत के अन्य doyens की तरह, इन विद्वानों ने विष्णु को संगीत के माध्यम से पूजा की पेशकश की, जिसे नादोपासना कहा जाता है। भगवान को समागम प्रिया के रूप में वर्णित किया गया है; संगीत के माध्यम से भक्ति उसे 'पहुँचने' का सबसे पसंदीदा मार्ग है।
हरिदास आंदोलन ने छंदों, भजनों और संगीत रचनाओं के रूप में भक्ति साहित्य की एक पूरी वाहवाही को कन्नड़ साहित्य के लिए एक महत्वपूर्ण योगदान दिया, संत माधवाचार्य द्वारा पोस्ट किए गए द्वैत दर्शन को लोकप्रिय बनाया; इस भक्ति आंदोलन से उत्पन्न साहित्य को दास साहित्य कहा जाता है या दासरा पादागलु - दासों का साहित्य)। इन विभिन्न रचनाओं को आम तौर पर देवनारामस (शाब्दिक अर्थ भगवान के नाम) कहा जाता है और भगवान विष्णु की प्रशंसा में गाया जाता है। इन रचनाओं में उनके मूल में हरि भक्ति (ईश्वर के प्रति समर्पण) की अवधारणा है और वे आमतौर पर हिंदू पौराणिक कथाओं और द्वैत दर्शन के संदर्भ में घूमती हैं। कुछ हरिदास जैसे कि पुरंदरा दास और कनक दास ने भी केंद्रीय विषय के रूप में दिन-प्रतिदिन के एपिसोड, नैतिकता और गुणों का उपयोग करते हुए कई देवरानामों की रचना की। ये रचनाएँ सरल कन्नड़ भाषा में थीं क्योंकि इस आंदोलन का मुख्य उद्देश्य आम आदमी के लिए भक्ति आंदोलन था। ऐसा करने के लिए, आम लोगों को भी चेतना (ज्ञान), भक्ति (भक्ति), नैतिकता के महत्व में शिक्षित किया गया था और हिंदू धर्म। उनके भजन (पद) विभिन्न संगीतमय स्वरों (रागों) पर आधारित होते हैं, जो जनता के बीच एक मुक्त भाव पैदा करते हैं। धार्मिक सुधार के पैरोकारों के रूप में, हरिदास ने वैराग्य (वैराग्य) के गुणों को प्रतिपादित किया। उनके गीतों और भजनों में पाए गए सिमिलर्स और रूपकों का उपयोग इसे प्राप्त करने में बहुत प्रभाव के लिए किया गया था। भक्ति गीतों के अलावा, कनक दासा ने काव्य शैली में पांच साहित्यिक शास्त्रीय लेखन का लेखन किया। जगन्नाथदास, विजया दास और गोपालदास आदि, कन्नड़ साहित्य में समृद्ध योगदान देने वाले रचनाकारों की एक आकाशगंगा के रूप में अधिक जाने जाते हैं।
रचनाओं को मोटे तौर पर निम्नलिखित तीन प्रकारों में से एक के तहत वर्गीकृत किया जा सकता है:
काव्य या काव्य रचनाएँ
तत्त्व या दार्शनिक रचनाएँ
सामान्य रचनाएँ।
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