30 طريقة لكسب الأجر والثواب

Nhân danh Thiên Chúa nhân hậu
Hãy ca ngợi Allah, Chúa tể của các thế giới, và những lời cầu nguyện và hòa bình sẽ được gửi đến Sứ giả của Allah và gia đình và những người bạn đồng hành của anh ấy.
Mục đích của cuộc sống này là sự thờ phượng của Thiên Chúa toàn năng: (Và đã tạo ra jinn và loài người chỉ để thờ phượng) [Al-Zariyat: 56].
Mục đích của việc thờ cúng này là sự hài lòng của Allaah, sau đó Thiên đường và Thiên đường là những ngôi nhà khác nhau.
Người Hồi giáo quan tâm đến cuộc sống của mình không phải vì bản thân nó, nhưng để kiếm được phần thưởng và điều tốt nhất có thể. Nếu người Hồi giáo tin rằng cuộc sống của mình là tốt và gần với Thiên Chúa toàn năng gọi là Thiên Chúa để kéo dài cuộc sống và cải thiện công việc của mình.
Theo nghĩa này, cần phải nhớ lại tầm quan trọng của việc biết các phương pháp thực tế để kiếm phần thưởng và các quy tắc dẫn đến kiếm được nhiều việc tốt nhất trong phần chia sẻ, để tín đồ sẽ cân bằng sự cân bằng của mình trong Ngày Phục sinh.
Sau đây là một số cách lý tưởng để thu thập nhu cầu lớn này của người Hồi giáo, và Thiên Chúa yêu cầu bức thư này đạt được mục đích ngắn hạn của quyền tác giả, và giúp anh em Hồi giáo của tôi thu thập phần thưởng của Đấng toàn năng, Đấng toàn năng và phước lành của Thiên Chúa cho chủ nhân Muhammad và gia đình của ông.

Giới thiệu
Niềm tin vào cảm xúc trong việc thu tiền lương
Người thứ nhất: «Người dân thiên đường đang than thở
Thứ hai: "Tại sao chúng ta làm việc?
Thứ ba: «Các loại phần thưởng và phần thưởng với Chúa
Thứ tư: số tiền thưởng cho Chúa
Thứ năm: "Khi phần thưởng hoàn thành
Thứ sáu: "Cảm biến trả tiền được thúc đẩy để làm việc
Thứ bảy: «Kinh Qur'an Thánh xác nhận rằng mục đích của công việc tốt là kiếm tiền lương
Thứ tám: «Tổ tiên chính nghĩa và muốn thu tiền lương
Thứ chín: "Coi chừng kẻ ngoại đạo
Thứ mười: «Đặt lý do cụ thể cho việc thu tiền lương»
Cách 1: (Cam kết nghĩa vụ và nghĩa vụ)
Phương pháp thứ hai: (nhân lên các ý định tốt trong sự vâng lời cho một)
Phương pháp 3: (cộng đồng mihrab để thờ phượng) «tập thể»
Phương pháp 4: (nắm bắt thời gian hàng ngày có đạo đức)
Phương pháp 5: (Chăm sóc công trình được thưởng vượt quá người chết)
Phương pháp 6: (Quan tâm hướng dẫn người khác)
Phương pháp 7: (Nắm bắt thời gian trong hơn một lần thờ phượng)
Phương pháp 8: (chú ý những người xung quanh bạn chăm sóc để làm tốt)
Phương pháp 9: (phương thức kinh doanh lương kép)
Phương pháp thứ mười: (nắm bắt các sự kiện hàng tuần tốt)
Phương pháp 11: (phương pháp khai thác)
Phương pháp 12: (Chuyển đổi thói quen thành hành vi thiện chí)
Phương pháp mười ba: (nắm bắt các sự kiện hàng năm có đạo đức)
Phương pháp XIV: (thông qua viện trợ và trợ giúp)
Phương pháp 15: Đa dạng hóa nơi thờ cúng
Phương pháp 16: (bằng cách cảm nhận ý định của lòng tốt và sự chiếm hữu của trái tim như vậy)
Phương pháp mười bảy: (chọn cách thờ phượng tốt nhất với Chúa)
Phương pháp 18: (thông qua lợi ích của người thân và tử cung)
Phương pháp Nineteen: (bằng cách than vãn về việc mất lương)
Phương pháp thứ hai mươi: (theo phân loại và thành phần)
Phương pháp 21: (bằng cơ hội đầu tư)
Phương pháp hai mươi hai: (thu thập đạo đức trả lương)
Phương pháp hai mươi ba: (giữ công việc tốt và nói)
Phương pháp hai mươi bốn: (tránh và ngăn chặn tội ác và tội lỗi của Thiên Chúa)
Phương pháp hai mươi lăm: (kiên nhẫn và tính toán trong thiên tai và nghịch cảnh)
Đối với phương pháp thứ hai mươi sáu: (bằng cách chuẩn bị tuân theo)
Phương pháp 27: (bằng cách tận dụng thời gian)
Phương pháp thứ hai mươi tám: (bằng cách làm việc nếu đi kèm với khó khăn)
Phương thức thứ hai mươi chín: (bằng cách tham gia trả tiền)
Phương pháp XXX: (thông qua một người Hồi giáo tích cực)
Kết luận