مشكاة المصابيح

Книга, в которой ее владелец составил хадис хадисов и скомпоновал его в виде книг мечетей, с вынесением суждения о них как о действительных, так и добрых или других, поэтому его книга включала в себя хадисы верований, науки, актов поклонения, транзакций, этикета, фишек, искушений, добродетелей и добродетелей, но отличается от мечетей тем, что в них нет книг толкования и толкования.

И аль-Хатиб аль-Табризи, да смилостивится над ним Бог, был поклонником светильника, он был так впечатлен лампами, что сказал о нем.

Но с его восхищением лампами он увидел, что они должны быть исправлены. Он составил фонарь лампы, и он закончил свои хадисы, и упомянул имя рассказчика для хадиса, потому что Аль-Багави упоминал это не часто, и он добавил третью главу в каждой главе. И пусть Бог помилует его, разделив каждую главу на три главы:

Первое: что принесли два шейха или один из них.

Второе: что упоминали остальные четверо и те, кто поддерживает сунну.

Третье: включенные хадисы не включали значение главы, даже если она была приостановлена.

Аль-Табризи, да смилостивится над ним Бог, говорит: «Каждый раздел часто делится на три главы: первая из них - это то, о чем рассказывают два шейха, или одна из них, и этого достаточно для них, и если другие разделяют высокую степень в романе, а вторая - это то, что было упомянуто другими упомянутыми имамами, и вторая из них не включает в себя значение двери соответствующих им» С сохранением ленты, хотя и заметно, предшественника и преемника.