ಶರಣ ಉರಿಲಿಂಗ ಪೆದ್ದಿ ವಚನಗಳು APP
Sharan Urilinga Peddi's oorspronkelijke naam is Peddanna, er zijn in totaal 363 vachanas van hem beschikbaar, en de gegraveerde naam van zijn vachanas is Urilinga Peddi Priya Vishweshwara. Oorsprong: Als geleerde werd hij een discipel van Urilingadeva en werd hij een solide geleerde. Kalavve is zijn sati. Er zijn 363 door hem gecomponeerde vachana's gevonden. Onder hen staat Guru Mahima aan de top. Bovendien wordt de kwestie van het Linga-Jangama-principe en het kaste-kaste-probleem aan de orde gesteld. De overvloedige Sanskrietcitaten die in het midden van de verzen worden gebruikt, zijn een voorbeeld van zijn eruditie. Verspreiding van religie en principes en praktijken van religie is het belangrijkste doel van zijn verzen. Men kan zeggen dat hij een groot geleerde was op basis van de vele Sanskrietverzen die tussen de verzen werden gebruikt. Het feit dat de Gurupeeth het laatste kind bij de geboorte is, is revolutionair. Zijn sociale satire is scherp. Hij heeft openlijk kritiek geuit op wat hij denkt dat juist is. Rationaliteit voert bij hem de boventoon. Sharana Urilinga Peddi was een persoon genaamd Peddanna, die leefde van stelen, die naar voren kwam als een grote sharana door de genade van God, een incident dat gebeurde, en zelfbewustzijn. Hij migreerde van Andhra Pradesh naar Kandara of Kandapur in het Nandedh-district van Maharashtra, samen met zijn vrouw Kalavve. Zijn leven met armoede, zijn baan als dief, zijn routine was om de kost te verdienen door te stelen. Er was een klooster in deze zelfde Kandara of Kandapur, de abt van dat klooster was Urilingadeva. Op een dag besloot Urilingadeva om lingadiksha te geven aan Suraiya van het dorp Nandiwada en bracht alle gereedschappen en materialen mee die nodig waren voor lingadiksha en bewaarde ze in de Math. Toen Peddanna hiervan hoorde, maakte hij een hinderlaag om de dingen te stelen die in het klooster werden bewaard, ging het klooster binnen zonder dat iemand het wist, en terwijl hij op de veranda van het klooster zat te wachten op het juiste moment, vond hij Urilingdev al Suraiya lingadiksha geven. . Al snel nam zijn dievencarrière een wending. In Peddanna was een nieuwe mens geïncarneerd. Peddanna besloot onmiddellijk dat ook hij lingadiksha moest nemen. Onmiddellijk gaf Peddanna zijn oorspronkelijke bezigheid van stelen op, wilde een anurak van Shiva worden, en in zijn gretigheid om inwijding te ontvangen van Guru Urilingadeva, bracht hij elke dag gratis hout naar het klooster.Guru, ik wil geen geld, geef me alsjeblieft een linga prasadan, toen gooide de goeroe een steen voor Peddi die daar lag om te testen dat Peddanna, dit is de linga, neem deze (ghe ja dagadichha), Peddi dacht dat het Guru Karunya was, nam die steen en aanbaden het als linga. . Ghe Ja Dagadichha, dat werd gesproken door de Guru, werd de Shiva Mantra voor hem. Peddanna was aan het mediteren, denkend dat de steen die door de Guru werd gegooid de Shiv Linga was en de mantra die door de Guru werd gezegd. Peddanna, die het hoogtepunt van spiritualiteit bereikte, consumeerde die Parashiva zoals Urilingadeva en Lingapati - Sarana Sati. Urilinga Deva herkende de schittering in deze Peddanna en benoemde hem tot de abt van zijn Peetha, vanaf dat moment stond hij bekend als Urilinga Peddi. Urilinga Deva herkende de schittering in deze Peddanna en benoemde hem tot de abt van zijn Peetha, vanaf dat moment stond hij bekend als Urilinga Peddi. Sharana Urilingapeddi blijkt lid te zijn van de Basavadi pramathara sanga. Uiteindelijk vestigde hij zich in Kalya. Zijn graf is nog steeds in Basavakalyan. Zijn wiskunde is in Kalyana, Korali, Bhalki, Mysore, Neve Chincholi. In de 12e eeuw zelf werd een onaantastbare een tastbare, vervolgens een acharya en vervolgens een paus door zijn eigen wil, wat wordt beschreven als de eerste revolutionaire stap in het hele land van India. Zijn vachana's zijn vol gedachten, vol filosofie en essentie en vol ervaring. Elke vachana van Urilinga Peddi, samengesteld uit 363 vachana's, bevat verwijzingen naar de glorie van Linga.
Neem voor problemen / zorgen / feedback contact met ons op via vishaya.in@gmail.com OF via het contactformulier op https://vishaya.in