반야심경

半夜心境・心境ともいう。唐の現場（玄奘）が翻訳した。官資再菩薩が反夜行を通じて現れる法の様子を段階的に述べているが、仏教の基礎的な法文である五蘊・十二処（十二處）・十八界（十八界）が共に空そして、12演技も公であり、4つの真理も公であるとし、すべての法の公限理を示した。特に「色即時公共即時色（色卽是空空卽是色）」に代表されるボールの理は、どんな対象でも固定的な性格がないことを示した。得ることができ、そのような理はまた神妙で真言として終わっている。